你這種情況是對(duì)聲音產(chǎn)生了強(qiáng)迫。

過(guò)于執(zhí)著怎么才叫“好”的標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)痛苦。

需破解掉這個(gè)內(nèi)心執(zhí)著的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)到好有無(wú)數(shù)種好。

好不是固定的。

看見每一刻發(fā)生的“價(jià)值”那是大智慧。

讓每個(gè)發(fā)生都產(chǎn)生價(jià)值，生命才能每時(shí)每刻得到滋養(yǎng)，從而體驗(yàn)到幸福。

所以容易痛苦、生氣的原因不是那人那事，而是自我設(shè)限的價(jià)值觀。

【第一點(diǎn)，外求模式】容易痛苦、生氣的原因不是那人那事，而是因?yàn)閮?nèi)心的匱乏低自我價(jià)值感驅(qū)動(dòng)的向別人身上抓取愛和認(rèn)同的心理模式。

其實(shí)在人事物發(fā)生之前，預(yù)先就有把快樂(lè)建立在別人身上的心理模式。

如果您把感覺(jué)“生氣、憤怒”的原因歸因于環(huán)境中外在的人事物上，比如妻子、丈夫、孩子、同事、領(lǐng)導(dǎo)、父母等人際關(guān)系上，這種向外歸因的思路在您遇到這個(gè)人之前或事情發(fā)生之前，您就已經(jīng)形成了。

您小時(shí)候會(huì)有過(guò)希望別人成為您朋友對(duì)您好，從而渴望友誼害怕失去友情的經(jīng)歷吧？或在老師提 問(wèn)的時(shí)候害怕自己答錯(cuò)而心情忐忑的體驗(yàn)吧？您遇到這個(gè)人之前就有希望別人愛你、認(rèn)同你，希望從外界獲得他人的愛與認(rèn)同的心理需求吧？所以在遇見他之前您就已經(jīng)有了向外歸因的心理習(xí)慣。

這種這種從兒童期形成的把責(zé)任要外界來(lái)承擔(dān)的心智模式不進(jìn)行重新的 梳理，就像幼兒園的孩子爭(zhēng)搶玩具一樣的爭(zhēng)執(zhí)，在情緒上就成了外界環(huán)境的奴隸，感情就很被動(dòng)。

這種外求的心理模式不破，即便當(dāng)前的這個(gè)人改變了態(tài)度對(duì)自己很好，然而，在下一件事情、下一個(gè)人際關(guān)系上，依然會(huì)等待別人改變，自己才開心。

這樣的人生是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，是有力量的還是無(wú)力的？別人可以給予愛也可以不給，有哪個(gè)人可以永遠(yuǎn)抓住別人的愛不變呢？這世界上有永恒不變的狀態(tài)存在嗎？只有真正的不但生理上是成年人、在心智模式上我們要建構(gòu)成年人的自我勝任感，把愛的責(zé)任擔(dān)當(dāng)在自己身上，替代兒童的外抓別人愛或認(rèn)同的模式，才會(huì)真正的有自在感。

破解這種外因的假因果，而重新梳理看清晰我們的情緒不取決于外界發(fā)生的人事物，而是取決于自己的想法 ，進(jìn)一步說(shuō)是取決于自己內(nèi)心的智慧，既如果歸因于外，這個(gè)人會(huì)在人生的諸多事情上不斷的認(rèn)為這是阻礙那是阻礙。

當(dāng)回歸內(nèi)心 的智慧維度的提升的時(shí)候，所有外在發(fā)生的都是幫助自己打開格局，提升心智成熟度，讓自己超越現(xiàn)在的心智，成為更有智慧的人 的臺(tái)階。

用高維度的智慧應(yīng)對(duì)人生的人事物，沒(méi)有局限都是禮物。

《論語(yǔ)》：君子求諸己，小人求諸人。

歸因于外，歸責(zé)于外，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、建設(shè)和推動(dòng)事情的解決和良性發(fā)展，而只是抱怨，不但事情沒(méi)有解決，反而增加了不和諧。

君子會(huì)把遇到的事情做為提升自己智慧的機(jī)會(huì)，從而看見價(jià)值，發(fā)現(xiàn)價(jià)值，甚至創(chuàng)造價(jià)值。

比如很多走進(jìn)婚姻的婚后人士，認(rèn)為結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)了伴侶的很多缺點(diǎn)，不能接受這些“缺點(diǎn)”，慢慢就沒(méi)有愛了。

婚姻只是因?yàn)楹⒆拥拇嬖诙鵁o(wú)奈的維持。

由于看不慣伴侶的某些言行，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

比如有人說(shuō)，他沒(méi)有結(jié)婚前那么對(duì)我好，呵護(hù)我了。

看上去的確很合理的理由。

這個(gè)“我需要?jiǎng)e人愛我，我才感覺(jué)到自己足夠好，才感覺(jué)到自己的價(jià)值，我才開心。

”是欲望的習(xí)性還是真相呢？如果把這個(gè)外求愛欲的想法當(dāng)真，您的感覺(jué)是自在的還是不自在的？而且這類三觀是在結(jié)婚前就有的還是遇到伴侶之前就有的？遇到伴侶之前是否在人際關(guān)系中有過(guò)類似的外求愛而患得患失的糾結(jié)呢？比如面對(duì)父母，老師，同學(xué)的時(shí)候，您是帶著“我足夠好”的自我認(rèn)知去愛人，還是帶著“我不夠好”的認(rèn)知渴望別人的愛呢？饑餓的人和飽腹的人，哪個(gè)會(huì)渴望吃？所以，所以您是否覺(jué)察到在內(nèi)心深處，在您遇到當(dāng)前的人事之前，您內(nèi)心中的“我不夠好”的自我低價(jià)值的認(rèn)知才是真正導(dǎo)致您拼命向別人身上抓愛、抓認(rèn)同的因呢？【第二點(diǎn)，匱乏價(jià)值觀】所有的痛苦都是來(lái)自于自己當(dāng)下把“不好”、“不對(duì)”、“沒(méi)有價(jià)值”這些自己頭腦中的價(jià)值觀給當(dāng)真了。

“應(yīng)該這樣”、“這是不對(duì)的”、“這是不好的”、“這樣做太糟糕了”，這些價(jià)值觀是真的嗎？您認(rèn)為不好，不對(duì)的事情，所有人都這樣認(rèn)為的嗎？執(zhí)著于固定不變的標(biāo)準(zhǔn)的人必然會(huì)痛苦。

因?yàn)槿耸挛锒际遣粩嘧兓摹?/p>

這個(gè)“我不夠好”是很多人內(nèi)心中深深的價(jià)值觀。

不破解掉這個(gè)價(jià)值觀，即便得到愛會(huì)恐懼愛的失去。

依然會(huì)患得患失，內(nèi)心會(huì)真正的踏實(shí)、幸福嗎？我遇到有些咨客已經(jīng)結(jié)婚，甚至孩子都很大了。

然而特別在意自己的伴侶跟異性交往，要么是很擔(dān)心，要么是很生氣，甚至不允許伴侶跟任何異性有接觸。

所以只要帶著“我不夠好”的潛在的這種自我價(jià)值觀，種下匱乏的種子，收獲的依然是痛苦的果。

無(wú)論對(duì)方是否有外遇行為，內(nèi)心中依然是痛苦糾結(jié)的。

有這樣一個(gè)笑話意味深刻：有一位丈夫下班回家，妻子翻看丈夫上衣的口袋，發(fā)現(xiàn)有一根長(zhǎng)頭發(fā)，就大哭大鬧，責(zé)怪丈夫“你竟然跟長(zhǎng)頭發(fā)女人在一起，說(shuō)，你倆有什么不軌”。

忠厚的丈夫有口難辯，以后上班只有離長(zhǎng)頭發(fā)的女士遠(yuǎn)一些。

過(guò)了一段時(shí)間后，有一天下班回家，妻子在他上衣口袋發(fā)現(xiàn)了一根短頭發(fā)，又鬧騰了起來(lái)：“說(shuō)，這個(gè)短頭發(fā)的女人是誰(shuí)？”丈夫無(wú)語(yǔ)，以后跟任何異性都距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不敢接近。

某天丈夫進(jìn)家門后，這位妻子翻過(guò)他所有的衣服口袋沒(méi)有找到任何頭發(fā)，這次她徹底的歇斯底里的摔東西，鬧著要離婚，大哭大鬧“你搞有頭發(fā)的就算了，沒(méi)頭發(fā)的你也搞，難道我還不如沒(méi)頭發(fā)的女人？”所有人際關(guān)系的煩惱是基于事實(shí)還是自己內(nèi)心中“什么或某某不夠好”的三觀？一個(gè)人內(nèi)心中有越多的“他不好”、“我不夠好”、“事不好”這三觀越多，是越容易開心還是越不容易開心？家庭、單位只是我們生活的外在環(huán)境，種苦瓜種子得苦瓜，種甜瓜種子得甜瓜。

有其因必有其果。

一個(gè)人是開心還是不開心是取決于環(huán)境中發(fā)生的人事物還是他腦海中的三觀呢？所以有道德有智慧的君子是修的自己的內(nèi)心，不是修理別人。

同時(shí)他也是最大的獲益者。

一個(gè)人內(nèi)心中需要的條件越多，是越容易開心還是越不容易開心？君子修的是自己的心，無(wú)欲則剛，知止而后有定。

當(dāng)你沒(méi)有我需要?jiǎng)e人愛的想法時(shí)候，感覺(jué)是自在的還是不自在的？所以，你需要?jiǎng)e人的愛，是真的嗎？身體成年而心智上沒(méi)有覺(jué)知力的人，如不拓展自己的心智，把“我不夠好”、“我需要某某標(biāo)準(zhǔn)”給當(dāng)真了，一旦外界變化，他就難受。

不變化，左手摸右手產(chǎn)生了厭煩感，活的無(wú)趣無(wú)聊，也難受。

所執(zhí)著的一堆的標(biāo)準(zhǔn)、要求，是讓自己更幸福了還是更痛苦了呢？【第三轉(zhuǎn)匱乏為富足，喚醒光明心】君子修養(yǎng)自己的光明心。

破掉自己內(nèi)心中一個(gè)個(gè)“這不好”、“那不好”的標(biāo)準(zhǔn)，他看誰(shuí)都美，看什么事都好，看到自己的伴侶就像第一天看見一樣的美，茍日新日日新，天天都是初戀般的感覺(jué)。

遇到任何人都是生命中的貴人，無(wú)論發(fā)生任何人事物，都是來(lái)滋養(yǎng)自己的，讓自己心靈看清自己本自就有的自由和富足的。

活出富足狀態(tài)的人，剩下的就是自然而然的喜悅，自然流淌出愛從而溫暖世界。

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